يروى هذا المثل للقمان بن عاد وذلك انه كان يسير ذات يوم فاصابه عطشفهجم على مظلة في فنائها امرأه تداعب رجلا فاستسقى لقمانفقالت المرأة اللبن تبغي ام الماء؟
قال لقمان (ايهما كان ولا عداء))فذهبت كلمته مثلاً؛ قالت المرأه : أما اللبن خلفك واما الماء امامك.
قال لقمان (المنع كان اوجز)) ؛ فذهبت مثلاً ؛ فبينما هو كذلك اذ نظر إلى صبي في البيت يبكي فلا يكترث له ويستسقي فلا يسقى
فقال:ان لم يكن لكم في هذا الصبي حاجة دفعتموه الي فكفلته ، قالت المرأه ذاك الى هانئ ، وهانئ زوجها ، فقال لقمان ( وهانئ من العدد؟ ))فذهبت كلمته مثلاً،
ثم قال لها من هذا الشاب اللى جنبك فقد علمته ليس ببعلك ؟
قالت:هذا اخي ،قال لقمان ((رب اخ لك لم تلده امك))، فذهبت مثلاً،
ثم نظر الى اثر زوجها في فتل الشعر فعرف في فتله شعر البناء انه اعسر،
فقال : (( ثكلت الأعيسر امه ،لو يعلم العلم لطال غمه ))فذهبت مثلاً
فذعرت المرأه من قوله ذعراً شديداً ، فعرضت عليه الطعام والشراب فأبى
وقال (المبيت على الطوى حتى تنال به كريم المأوى خير من اتيان مالا تهوى)) ،فذهبت مثلاً
ثم مضى حتى اذا كان مع العشاء اذا هو برجل يسوق ابله وهو يرتجز ويقول:
روحي الى الخير فأن تفسيرهنيت فيها بخير عـرس
حسانة المقلـة ذات انـسا لا يشترى اليوم لها بأمـس
فعرف لقمان صوته ولم يره فهتف به : يا هانئ ، يا هانئ ، فقال : ما بالك ؟ فقال:
ياذا البجاد الحلكـه والزوجة المشتركـه
عش رويـداً ابلكـه لست لمن ليست لكه
قال لقمان : ((علي التنوير ، وعليك التغيير ، ان كان عندك نكير، كل امرئ في بيته امير )) فذهبت مثلاً ثم قال :
اني مررت وبي اوام فدفعت الى بيت فأذا انا بأمرأتك تغازل رجلاً فسألتها عنه فزعمته اخاها ولو كان اخاها لجلى عن نفسه وكفاها الكلام ، فقال هانئ : وكيف عرفت ان المنزل منزلي والمرأه امرأتي ؟ قال: قد عرفت عقائق هذه النوق في البناء، وبوهدة الخلية في الفناء ، وسقب هذا الناب ، وأثر يدك في الأطناب ، قال صدقتني فداك ابي وأمي وكذبتني نفسي فما الرأي قال الرأي ان تقلب الظهر بطناً والبطن ظهراً حتى يستبين لك الأمر امراً قال هانئ افلا اعاجلها بكيه توردها المنيه فقال لقمان : ((آخر العلاج الكي)) فذهبت مثلاً
ثم قال : اذا ضربت اوجع واذا اطعمت اشبع واذا تكلمت اسمع 0
امثله في قصة
العرض العادي
